印度种姓制度四大种姓中的第三等级。是从事社会生产的农牧民、手工业者和商人等阶层他们承担税负以供养婆罗门和刹帝利属于受压迫、被统治的阶级。
亦作“吠奢”。古 印度 四种姓之一属第三级，多经商。 唐•玄奘 旅居 印度 时吠舍已专指商贾。
引唐•玄奘 《大唐西域记·印度总述》：“若夫族姓殊者有四流焉……三曰吠奢，商贾也，贸迁有无，逐利远近。”
唐•慧琳 《一切经音义》卷三：“吠舍古云毘舍，讹也。皆巨富多财，通於高贵或商旅博货涉歷异邦，畜积资财家藏珍宝或称长者或封邑号者也。”
康有为 《大同书》丙部：“三曰吠舍旧曰毘舍，为商贾，贸易有无者。”
商贾。为梵语ｖéｓａ的音译。印度的四姓之一。此族积财巨亿坐而出纳，故称为「吠舍」。也作「鞞舍」、「毘舍」、「吠奢」。
旧译“吠舍、吠奢、毗舍、毗奢”，新译“外夏”，意译作居士、田家、商贾。是印度四姓之第三阶级指从事农业、畜牧、手工业、商业等生产事业之一般平民阶级属于普通雅利安人。公元前6世纪–公元前5世纪的古代印度经济发展迅速尤其是手工业和商业非常发达促进了城市的繁荣。此时印度的社会财富有相当大的一部分掌握在从事生产活动的“吠舍”阶层手中。
吠 [ fèi ] 1. 狗叫。 如 吠叫。狂吠。蜀犬吠日（喻少见多怪）。
舍 [ shě ] 1. 放弃，不要了。 如 舍己为人。舍近求远。四舍五入。 2. 施舍。 如 舍粥。舍药。 舍 [ shè ] 1. 居住的房子。 如 宿舍。旅舍。校舍。 2. 居住，休息。 如 舍于山麓。 3. 谦辞，多指亲属中比自己年纪小或辈分低的。 如 舍弟。舍侄。舍亲。 4. 古代行军一宿或三十里为一舍。 如 退避三舍（喻对人让步）。 5. 姓。
1、与古代印度法直接将人格固定为婆罗门、刹帝利、吠舍、首陀罗不同,罗马法人格结构的特点在其活动性与叠加性。
2、据研究,摩揭陀国的人多半是吠舍和首陀罗的混血种,婆罗门法典认为他们是半雅利安、半野蛮的下等种族。
3、婆罗门、刹帝利、吠舍和首陀罗。
4、1869年,甘地出生于印度港口城市博尔本德尔一个吠舍种姓家庭,13岁便结婚。
5、而吠舍种姓出身的莫迪曾经做过商人,商人的作风就是务实。
6、婆罗门、剎地利、吠舍、首陀罗。
7、印度种姓制度由来已久,它将人分成四个层阶,由婆罗门、刹帝利、吠舍和首陀罗组成,是传统印度社会最重要的社会制度与规范。
8、在这些冰川地貌的陪衬下,正反两面都呈现高大巍峨的冰斗形状的仙乃日显出只可以仰息的尊贵气象,仿佛是为吠舍众生所凝望的婆罗门。
9、印度教有所谓“四大种姓”,即把人分为婆罗门、刹帝利、吠舍和首陀罗4个基本类别。
10、种姓制度源自于印度教,至少有3000年历史,这项制度将古代印度人分为婆罗门、剎帝力、吠舍和首陀罗等四个阶级。
答：吠舍的拼音是：fèi shè
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答：吠舍的意思是：商贾。为梵语ｖéｓａ的音译。印度的四姓之一。此族积财巨亿，坐而出纳，故称为「吠舍」。也作「鞞舍」、「毘舍」、「吠奢」。
